[詭秘之主│無CP] 《溯源系列 I 》-角色姓名與現實歷史神秘學的關聯性[G]

本系列簡介：

各種神秘學的追本溯源集中，基本上是神秘學+心理學+歷史學的胡說八道，偶爾會中幾個，偶爾。算瞎說系列的姊妹合集，跟瞎說系列一樣會参雜放飛自我的亂猜。

對我會黑白講的，跟瞎說系列一樣，只是考證會比瞎說系列會認真點。

《 溯源系列 I 》角色姓名與現實歷史神秘學的關聯性

　

〈塔羅會暨其編外天使〉篇

溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 克萊恩篇

溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 塔羅會篇

溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 塔羅會編外天使篇

〈天使家族〉篇

溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 圖鐸 Tudor
溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 安提哥努斯 Antigonus
溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 阿蒙 Amon
溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 亞伯拉罕 Abraham
溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 雅各 Jacob
溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 塔瑪拉 Tamara
溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 所羅門 Solomon
溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 索羅亞斯德 Zoroast
溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 查拉圖 Zaratul
溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 梅迪奇  Medici
溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 特倫索斯特 Trunsoest
溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 卡斯蒂亞 Castiya
溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 奧古斯都 Augustus
溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 索倫 Sauron
溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 艾因霍恩 Einhorn
溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 艾格斯 Eggers
　

〈那些歷史上的人們-眾神紀元篇〉

前言──褻瀆石板與天使家族
前言-第四紀簡史
溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 「血皇帝」亞利斯塔．圖鐸 Alista Tudor
溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 「門先生」伯特利．亞伯拉罕 Bethel Abraham
溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 「時天使」阿蒙 Amon
溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 「半個愚者」安提哥努斯 Antigonus
溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 「天之母親」 Mother of the Sky

溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 雅各 Jacob

溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 塔瑪拉 Tamara

溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 「空想天使」亞當 Adam

溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 「黑皇帝」所羅門 Solomon

〈那些歷史上的人們-神棄之地篇/災變紀元篇〉

溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 「暗天使」薩斯利爾 Sasrir

〈那些歷史上的人們-從混沌紀元到黑暗紀元〉

溯源系列 I - 角色姓名與現實歷史與神祕學的關聯性 - 赫密斯 Hermes

番外──褻瀆石板可能的源頭

〈那些歷史上的人們-廷根篇〉

〈那些歷史上的人們-貝克蘭德篇〉

〈那些歷史上的人們-五海篇〉

• 雖然根據初版愚者聖典天使有六位，但避免爭議就列入確定的四位，剩餘兩位，懲戒天使我個人推測是對應「世界」，而阿蒙對應的時天使位置姑且還是算在帕列斯身上，至於阿蒙跟貝爾納黛會列在〈天使家族篇〉與〈那些歷史上
• 的人們-五海篇〉這兩篇，這兩位經歷因素就不算入塔羅會篇了。
• 建議全文看完再看這篇，我會大量捏劇情的，不開玩笑。
• 本系列預計有七篇，願我主保佑我寫完還能活者寫溯源系列的封印物篇與風土篇，溯源系列其實是三部曲（。）
• 整個溯源系列我寫完可能，大概，會放個論文版的PDF（？？？）好好開InDesign回歸本行認真的排版真的能裝訂成冊的那種。
  

〈塔羅會暨其編外天使〉

克萊恩．莫雷蒂 Klein Moretti / 周明瑞應該是最多人寫過的姓名解析，原文的Klein語源應該是捏他提出克萊因瓶結構，身為哥廷根大學教授，最後也逝世於哥廷根的費利克斯·克萊因/Felix Klein，無論是地點（魯恩北方的大學城廷根捏他德國北方大學城哥廷根）還是關於克萊因瓶的結構特性（一個四維的，可以無限循環的結構，類似「嫁接」能力的數學模型）都可以確認克萊恩這名字是出自這位，也是捏他這位，克萊恩如果沒遇上安提哥努斯筆記的話本來確實成為廷根大學教授的機率並不低，終生生活於此的可能性也不低。
話說由於廷根的關係我一直覺得魯恩的原型是英國+德國……離題了，這個風土篇我再詳談。
而Moretti這個姓氏本身是來自猶太的義大利姓氏，同源名字還有Morretti、Moritt、Morita、Mordoue，其意義為黑髮的，或是工作者（也有過勞的意涵），其實這是一個猶太人的姓氏。（說來烏賊本來就很愛捏他聖經的部份，猶太裔設定看來已經出現一個了，沿用的話會莫雷蒂家的支線說不定還沒結束，二部有戲）
莫雷蒂家確實都是黑髮，也都是辛勤的工作者，看來烏賊應該有參考過姓氏的部份。

The Moretti surname is a Jewish Italian name. It is derived from the Italian word Moretto meaning dark hair and the Yiddish word Mordeven Zich meaning worker (or in some cases overwork).
The name originated in the 1500s by Jewish immigrants to Italy who wanted to fit in to the brand new culture they were entering.
While choosing a surname, they took Italian words and combined them with yiddish or traditional Jewish words or names.
In this particular case, the words combined were supposed to mean dark skinned worker, but the Jewish immigrants did not have a full understanding of Italian at the time and the Italian word that makes up part of the name actually translates to dark haired, a simple mistake made by a lack of knowledge of the Italian language.
When both the Yiddish and Italian words are put together to form Moretti it translates dark haired worker Some of these names are: Mordoue, Mordoy, Moret, Morita, Moritt, Moriyada, Moriyadi, Morretti (Moretti), etc.

原文引用如上，有用中文稍微言簡意賅的論述了下。

話說Moretti這姓氏變體中的Moriyadi最常用的中文翻譯就是莫里亞蒂，看來夏洛克．莫里亞蒂先生的姓氏排除掉《福爾摩斯系列小說》的捏他部分來看，直接是莫雷蒂這姓氏的變體也說的通。
不過接下來是周明瑞的部分，說實話依照烏賊寫詭秘時設定用心的程度來看，不覺得在小克的中文名字上會亂取，所以把這名字用八字測字看看。
詭秘這種玄學小說當然要用玄學來看。

三才配置：水土木

名字吉凶：凶

名字簡批：向上發展運壓抑，困難障礙抵擋多，境遇不安定，易患胃肺疾，而陷於破亂，不遇短命等。
成功運被壓抑，困難障礙殊多，境遇不安，易患胃並肺玻（凶）

1、總論：命運不佳，思想脫離現實，做事又缺乏果斷力，不能得到別人的支持，靠孤軍奮鬥，一意孤行而遭受失敗的打擊，宜守為安。
2、性格：表面似乎信實，其實缺乏服從心，態度傲慢，好虛榮，有眼高手低之傾向，一生頗多意外的災害與困頓，宜小心預防，忍耐行事可減懮，好高騖遠只有徒爭煩惱。
3、意志：意志不堅定，缺乏果斷力，造成多敗不安的現象。
4、事業：事業難穩定，成功發展機會不多，應注重精神修養，從事單純性的工作，可減少失敗的打擊。
5、家庭：六親緣薄又無助，夫妻不睦，子女頑固，家庭運不佳。
6、婚姻：男娶好勝寡和之妻，婚後多爭執;女嫁無果斷力之夫，婚後難圓滿，多爭吵之象。
7、子女：子女聰明頑固，長大後獨立心強，與父母意見不和，
8、社交：現實的社會，交友仍須論成就與否，社會本來就是現實的，注重精神修養纔是上策。
9、精神：事事難如願，精神苦悶不安，應注重精神修養，尋求精神寄托。
10、財運：財運不佳，找個領薪水的工作度日可減少精神疲勞，或經營小本生意亦可。
11、健康：易患腦神經衰弱、胃腸等癥或女性易患婦科玻
12、老運：一生操勞但功少，晚景仍不安，精神生活及物質生活都欠佳。

【周明瑞】的名字三才數理暗示的基礎運：
境遇不安定，屢次變化，漂浮不定；易患胃腸疾病。（凶）

【周明瑞】的名字三才數理暗示的成功運：
處境稍有困難，並且頻有障礙和困難，如控制駕馭力強也可以達到成功的目的。（平）

【周明瑞】的名字五格命理特例：

• 錢財總是留不住：來自於家庭因素，會因為家庭原因錢財流失。
• 容易介入三角關係：會有不小心陷入三角戀的可能性，有時候都是在毫不知情的情況下，成為第三者。
• 年輕時工作都很拼，或者是自恃年輕而不好好照顧身體，久而久之就把身體搞壞了，到了中年時身體健康就會問題重重。
• 人到中年事業會面臨失敗的狀況，謹記千萬不要中年換跑道。
• 不宜接觸金錢炒作，如股票、期貨等等金錢遊戲，否則很容易背負債務。
• 福祿機運型：你很有福氣，機會比別人多、比別人順利，不管你在士農工商發展，都有很好的出路，也很容易碰到貴人、得到幫助，所以你要懂得知福、惜福。
• 經營星：最會經營財富，財星中的理財高手，對商業概念強。最怕思多行少。
  

【周明瑞】的名字五格數理對性格的影響：
其表面溫和，內心剛毅。外表厚重，能得相當的成功，享受家庭的幸福。富有義俠同情之心。無奈人生歷程漂浮不定，身多病魔難而不能平靜。一面可能有傑出之士，一面又可能有愚鈍之輩。如果不配合他格慎重剖析，則很難判斷準確。但此數理好色多情者居多。

【周明瑞】的名字數理吉凶
一成一敗，絕處逢生數。（半凶半吉）

烏賊你這……小克本身的境遇絕對有參考周明瑞這名字的命格吧？

我懷疑是中文名字先取，之後境遇有部分參考這個。

是個……意外挺慘的名字，真的挺慘的，一生跌宕起伏的那種。

雖然說明跟瑞都是好字，周也算常見姓氏，但湊在一起之後批命來看還真不是好名字。

話說五格也是能對應到小克的經歷，這個真的有興趣都可以查看看周明瑞這名字的命格，非常有趣。

對了小克的馬甲們在這裡先不提，之後的會根據篇章一個個把馬甲抓出來望文生義。

<塔羅會暨其編外天使>

奧黛莉。霍爾奧黛麗霍爾
其實這名字是真有其人，牙買加的一名雷鬼歌手就叫奧黛麗霍爾，姓名的溯源直接從英文看會更好理解。
以奧黛莉這名字單就中文來看應該是來自女星奧黛麗。赫本與同樣稱為Audrey的女星們，但就英文來看的話該名字原本的意義為：

奧黛麗（Audrey）這個名字是一個英語名字的女孩名字，意思是“高貴的力量”。
奧黛麗（Audrey）源自盎格魯-撒克遜人（Aglo-Saxon Aethelthryth），這個名字後來演變為埃賽德（Ethelred）。聖奧黛麗（St. Audrey）是七世紀的聖人，在中世紀特別受人尊敬。她的名字導致了“ tawdry”一詞的出現，因為在St.Audrey博覽會上出售了廉價的蕾絲項鍊。莎士比亞在《如你所願》中的一個角色上賦予了她名字。

其實重點就是第一句：

奧黛麗（Audrey）這個名字是一個英語名字的女孩名字，意思是“高貴的力量”。

奧黛麗（Audrey）這個名字是一個英語名的女孩名，意思是“高貴的力量”。
確實本篇的正義小姐完全就是高貴的力量，用自身所有的力量施行正義。
而且貝克蘭德最耀眼的鑽石小姐確實富有力量（各個方面）

隨後從Hall這姓氏來進行分析吧，

英語，蘇格蘭語，愛爾蘭語，德語和斯堪的納維亞語：來自中古英語大廳（古英語稱呼），中古德語大廳，古北歐鼻子，均表示“大廳”（寬敞的住所），因此是居住於或居住於此的人的地名在大廳附近或在大廳受僱的僕人的職業名稱。在某些情況下，它可能是用該詞命名的地方的居住地名稱，在中世紀的德國和奧地利的某些地區，這也稱為鹽礦。自中世紀以來，英語名稱已在愛爾蘭建立，根據MacLysaght的說法，自17世紀以來，其英文名稱在Ulster變得數不勝數。

重點來說，“在某些情況下，它可能是一個以該詞命名的地方的居住地名稱。”這句，可能是暗示霍爾家的封地就是類似地形？ ，且且這這也是預計的第二部支線。
而單就霍爾這姓氏來說，大概也捏他了創立APA斯坦利·霍爾。
他創立了美國心理學雜誌，也是教育心理學的巨擘，基本上上

來說奧黛麗。霍爾的姓名溯源如上，比起中文，直接從英文著手資料更多。
是一個很典型的英文名字，果然是魯恩貴族。

                               
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阿爾杰。威爾遜Alger Wilson實際上
從經歷來看，捏他的應該是阿爾杰·希斯。

阿爾杰·希斯（英語：Alger Hiss； 1904年11月11日－ 1996年11月15日），美國政府官員，他於1948年被指控為間諜間諜，並於1950年被指控作偽證，入獄五年。

是效忠蘇聯的美國間諜。看這二五仔的經歷，以及最後阿爾杰也真的離開風暴教會轉移到愚者教會/海神教會來看大概真的是捏他這位阿爾杰。

但還是慣例的把姓名拆開來看：

阿爾杰（Alger）這個名字是男孩的英文名字，意為“聰明的戰士”。

確實是成長成優秀的戰士了，各種方面都是。
而阿爾杰這名字在古英語中也有“精靈矛”（精靈矛）或“戴鬍子”（有鬍子的）兩重意義，就精靈血統這點來說應該是取

威爾遜（Wilson）這個名字的傳奇始於中世紀時代抵達蘇格蘭的維京人定居者中。威爾遜這個名字來源於威廉。這個名字從字面上是威廉的兒子或威爾的兒子的全稱。
“據說這個家族是丹麥王子的後裔，是在奧克尼群島的一個非常遙遠的時期建立的，與門羅氏家族以及其他家族通婚。在北方長期延續之後，與一些家族結成了聯盟。在低地的主要家庭中，威爾遜家族向南遷移。”

至於姓氏倒是普通的英文姓氏，根據阿爾杰混血兒的出身來說，應該是單純取「Will之子」這個含意。也是
算普遍的英文名。
說來其實魯恩出身組的名字除了莫雷蒂家外都是很典型的盎格魯英語名。

                               
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戴里克。伯格德里克伯格
終於到了名字一看就是日耳曼人的小太陽一部分，說來Derrik這名字是變體，是源自德語名的德里克再愛爾蘭化後的英文名，財經雜誌名譽意義為：

德里克（Derek）這個名字是來自德國的男孩名字，意思是“人民的統治者”。

其意義為“人民的統治者”，對應後來小太陽確實成為統領新白銀城的長老暨愚者教會主教這點，確實達到Derek這名字本來的意涵了。
其名也可能有捏他到斯拉夫神話的太陽神戴伯格/ Dajbog。

古老的萊茵蘭德國地區誕生了伯格的姓氏。最初，人們只使用一個名字，但是隨著人口的增長和人們開始旅行，他們開始發現有必要使用另一個名字來區分自己。相當普遍的原則指導了萊茵蘭世襲姓氏的發展。萊茵蘭最常見的姓氏形式是暱稱。暱稱是從“ eke名稱”或添加的名稱派生的。它們通常反映使用該名稱的第一個人的身體特徵或屬性。該名稱源自德語單詞“ burc”，意為“堅固的城鎮”。伯格姓氏是一個住在城鎮的人的名字。

還有Berg這個姓氏，也是起源很多，但重點就一些。

該名稱源自德語單詞“ burc”，意為“堅固的城鎮”。伯格姓氏是一個住在城鎮的人的名字。

該名稱源自開頭單詞“ burc”，意為“堅固的小鎮”。伯格姓氏是一個住在城鎮的人的名字。
確實是代代世居在城鎮中沒錯，代代世居白銀城啊。
說
在這中氏有牧羊人的意思，以宗教中牧羊人的本質，應該也隱喻了神明引路人的意涵。 。

                               
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佛爾思。沃爾福爾華爾街
來自書友圈的龍套樓角色名之一，捏他自第四道牆/四牆，確實學徒的基本能力就是在任何牆上開「門」 ，第四道牆可能指佛爾思跟烏賊本人還有眾多狒狒們的高度同質性吧（不是）
但也因為是龍套的命名，加上英譯取的是Fors這種純粹的空想名，明明拼寫成Phors就是一個有跡可循的名字了……總之單就名字來說是無法進行正常溯源的。

隔離牆名稱的起源來自盎格魯撒克遜部落統治英國。牆這個名字最初來自一個住在石頭砌牆附近的家庭。沃爾是當地姓氏，屬於世襲姓氏類別。其他類型的當地姓氏包括地形姓氏，可以給居住在任何自然特徵旁邊（例如小山，溪流，教堂或樹木類型）旁邊的人使用。居住地名是從地名派生的姓氏的另一大類。它們來自城鎮，村莊，教區或農莊的既有名稱。其他本地名稱來自房屋，莊園，莊園，地區和整個縣的名稱。Wall（姓氏）牆是指住在一個大石牆旁邊的人，這個石牆既被用作築城的目的，或阻止海侵。沃爾家族的成員於1066年在英格蘭諾曼征服之前在格洛斯特郡成立。到征服之時，他們已成為該郡的主要土地所有者。

至於沃爾本身則是一般的英格蘭姓氏，可能是地區名或地形名，但就佛爾思這角色來說，對應的應該是開門用的「牆」 。

                               
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埃姆林。懷特埃姆林白
說來其實Emlyn這名字更常作為女性名使用……不過還算中性啦。
一樣拆開來看名和姓。

Emlyn這個名字是威爾士血統的男孩名字，意為“競爭”。
溫柔而富有詩意，在威爾士經常聽到，但有在這裡被視為女性的危險。

溫文爾雅
，富有詩意，常在威爾士聽到，但在這裡有被認為女性的可能。
不過對手這個單字也可以解讀為對手，仇人或對敵者，但套到埃姆林身上他的敵手是誰呢……？神父？

Emlyn這個名字是由統治英國大部分地區的古老盎格魯-撒克遜文化產生的。它來自祖先的名字，如“ Emelin的兒子”，通常是Emlin和Emblin（帶有侵入性b）。象徵是一種模仿腐敗。

但如果作為姓氏來看，除了「埃姆林之子」這個意含外，也
像徵模仿與腐敗的意義。從這邊來看就蠻符合血族的現狀（而埃姆林確實也是打破這一切的血族）。

人們普遍認為懷特及其變種的攜帶者來自諾曼底的勒布朗家族貴族，諾曼征服後前往英國旅行。儘管這個名字肯定是從諾曼底來到英國的，但有人猜測它在征服之前已經存在於英國。“白色”一詞本身源自古英語單詞“ hwit”。這個名字最初很可能是白髮或膚色蒼白的人的暱稱。

而是
說回來懷特家在血族中本來就是普通血族

                               
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而已。嘉德麗雅Cattleya
我們變得今仍未知道嘉德麗雅姓什麼，應該跟養母貝爾納卡特蘭本身也是空想名而非傳統意義的名字，是蘭花的一個屬（整個屬
就叫嘉德麗。黛茜姓古斯塔夫夫吧。不過話說回來海盜本身也不是多需要姓氏和身份的職業（？）
雅蘭屬），原產於中南美洲，其實就地域角度講嘉德麗雅搞不好是南大陸出身的？（南大陸也是有偏偏的國家，莎倫和信使小姐她們出身的高地王國就在南大陸）
嘉德麗雅蘭主要分佈於墨西哥，恰好是目前狂暴海的位置。

目前這樣，真的沒辦法分析太多，看烏賊二部願不願意多拋一點嘉德麗雅的設定出來，完全是一團迷霧。

                               
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休。迪爾查XIO Derecha
其實我一直不太理解為什麼休是翻成XIO而不是休，XIO到底該怎麼發音來著，該用英文還是西班牙文或德文，歐語系中也
一樣在詞源上找到起源的名字，只有一個近似的Xiomara：“ X”的最佳可是百百種……離題了。

Xiomara是一個女性化的西班牙名字，是Guiomar的一種變體，它源自德語名稱Wigmar，意為“戰鬥準備就緒”或“戰鬥著名”。

是個主軸系的名字，是Guiomar的一種變體，源於德國名字Wigmar，意為“戰鬥準備就緒”或“知名戰鬥者”，是個戰意高昂的名字。對應
到仲裁人這點確實還算符合於

於姓氏，有一個小問題是迪爾查家其實改過姓，畢竟是流放貴族，所以這不算休本來的姓氏。
但一樣從詞源學來看，這回不是英文了，迪爾查同樣是個西班牙裔，而且確定是改姓後的結果，這是個無根姓氏，沒有起源也沒有歷史。
單就Derecha的意義來說單純是“右邊”的意思，在英語中對應單字是正確，我猜迪爾查納本來可能姓氏就是對吧，這也是一個英格蘭古老姓氏之一。
英文中可以拼成Derecho，是“筆直”的意思。
真的一看就看得出來是自取姓氏沒錯。
我是知道迪爾查家本來的姓氏是迪爾，不過這也不失為一個猜測方向？

                               
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倫納德。米切爾Leonard Mitchell
終於到塔羅會最後一人了，指出塔羅會最後一個加入的星星先生。

意思是“勇敢的獅子”，源自日耳曼語元素lewo“獅子”（源自拉丁語）和堅硬的“勇敢，堅強”。這是Noblac的5世紀法蘭克聖人的名字，他是囚徒和馬匹的讚助人。諾曼人將此名字帶到了英格蘭，在中世紀一直沿用至今，在20世紀時變得越來越普遍。

一個非常古老的名字，意思是“勇敢的獅子”，源自日耳曼語的“ Lion”和“ brave，hardy”。也是
一個天主教5世紀時一個法蘭克聖者的名字。

Mitchell一家最初居住在英格蘭薩里郡的Mitcham鎮，然後北移至蘇格蘭，並以這個名字取名。在蘇格蘭，由於在中世紀晚期採用了世襲姓氏，因此來自地方的姓氏變得越來越普遍。本地名稱有時表示村莊或莊園的所有權。另外，該名稱取自邁克爾的個人名字，意思是“誰像上帝”，受到諾曼底法語的影響，米歇爾，後來又變成米切爾。該名稱的蓋爾語形式為MacgilleMichael。

作為姓氏方面，意義為“村莊或莊園的所有者”，可變體為Michel，Mitchell或MacgilleMichael。
作為名字的話為，希伯來語的意義為“似天主者”，在愛爾蘭語中是“聖米迦勒/ Michael”的衍生名。
算術典型的教會名字，確實很符合倫納德從頭到尾都在教會系統的身份。
大致上來說倫納德的名字教會感非常重，應該本身是虔信家庭出身的吧？

阿茲克．艾格斯 Azik Eggers
塔羅會的編外天使（？）們按照順序，從阿茲克先生開始。


其實光從名字就很明顯是捏他阿茲特克文明了，之後死神的羽蛇型態（羽蛇神）和南大陸出身（中南美洲文明）種種都是佐證資料。
不過說來阿茲特克帝國其實是現今墨西哥的前身，但在詭秘世界中墨西哥整塊都被炸成狂暴海了，再加上阿茲克先生開篇就是失憶輪迴這點，說不定四皇之戰時阿茲克先生身為死亡執政官在拜朗帝國的領域就是狂暴海一帶？但被炸成狂暴海後掉了位階失去了錨，本身身心狀況雙雙受損，才會變成一開始看到的阿茲克先生的樣子。
由於阿茲克這名字本身就是阿茲特克的簡化名，所以直接從阿茲特克神話開始找阿茲克先生可能的原型會更為準確。

魁札爾科亞特爾
魁札爾科亞特爾，又稱羽蛇神，（納瓦特爾語：Quetzalcohuātl，「羽蛇」之意），阿茲特克神話中最重要的神祇的其中一位。
這種具有「生有羽毛的蛇」形象的神明最早出現在奧爾梅克文明中，並普遍見於中美洲文明的神話，如馬雅人的庫庫爾坎，中文則統稱為羽蛇神。
魁札爾科亞特爾是祭司知識之神、是邪惡的昏星與善良的晨星。雖然有些說法將他視為特斯卡特利波卡的一個面相，但這兩位神祇經常是互相衝突的。
十六世紀，美洲特諾奇蒂特蘭人的國王蒙特祖馬二世曾誤以為西班牙殖民者埃爾南·科爾特斯是羽蛇神，所以待其如上賓，結果蒙特祖馬二世卻被科爾特斯俘虜，科爾特斯最終摧毀了整個阿茲特克古文明。

但由於死神整個途徑的神話型態都是羽蛇，合理懷疑阿茲克和薩林格爾是共用起源神話的。
以及科爾特斯極可能是薩林格爾或阿茲克的原型捏他之一，確實拜朗帝國無論怎麼說都是亡於兩位之手（哪怕一位當時是神、另一位是統治者都一樣，都算亡國之神與亡國之君）。
而祭司知識之神這點對應到阿茲克的歷史學者及教授身份。

The surname Eggers was first found in Schleswig-Holstein, where the family became noted for its many branches within the region, many houses acquiring a status and influence which rivaled that of the landed aristocracy. This name was quite common in the city of Hamburg.

不過艾格斯這個姓氏就是很古老的德語姓氏了，還算普通。

This is one of the patronymic forms of the name 'Edgar', which is a personal name of Anglo-Saxon origin, derived from the Old English pre 7th Century 'Eadgar'. The personal name is composed of the elements 'Ead', prosperity, fortune, with 'gar', spear, and is first recorded in the Domesday Book of 1086 as 'Edgar', in 1095 as 'Aedgar', and in 1182 as 'Adger'.

源於七世紀前的古英語“ Eadgar”。由“ Ead”，繁榮，發財和“ gar”，長矛組成。
不過話說回來七世紀時盎格魯薩克遜人也還沒遷徙到英格蘭就是了，有一部份還在現今的北德。

                               
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威爾．昂賽汀 Will Auceptin
推測名字來源就是命運之輪，中文看不出來，但 Will 極有可能是  Wheel of Fortune 中 Wheel 的諧音。
至於姓氏，昂賽汀可能是他原本的姓氏，但也就是可能。畢竟威爾的姓氏會跟著重啟家庭變化，目前的昂賽汀主要是克萊恩第一次認識威爾時認知的姓氏，他現在也不姓昂賽汀，嚴格說來他現在的普世身份應該是威爾．克瑞斯 / Will Ceres 。
但也不排除主動找上小克時報出的是真名的可能性，話說威爾到底是第三紀還是第四紀的人呢……生命學派在第五紀初期以北大陸信仰原始月亮和威爾為首的怪物途徑非凡者組成，代表早在第五紀初期威爾至少就是序列1「巨蛇」或是序列2「先知」了，以此推測威爾最年輕也是第四紀的人了（也可能是第三紀，說實話第四紀真的很短，推測一千年不到，一個天使運氣沒太差活過第四紀不是大問題）
話說當初精靈王的從神幸運之神並未亡歿，因此威爾當年很可能是第二紀的幸運之神（另一位可能的人選是出身年代同樣不明的烏洛琉斯，機率不高）
目前怪物途徑的資料很少，在整個歷史中到底是何種地位也未知，端看烏賊第二部會不會多填點坑。


那麼，一樣從英文來看姓名：

The name Will is a boy's name of English origin meaning "resolute protector".

威爾（Will）這個名字是男孩的英文名，意為「堅決的保護者」。
不過話說回來這名字主要是作為William的簡稱：

From the Germanic name Willahelm meaning "will helmet", composed of the elements wil "will, desire" and helm "helmet, protection". Saint William of Gellone was an 8th-century cousin of Charlemagne who became a monk. The name was common among the Normans, and it became extremely popular in England after William the Conqueror was recognized as the first Norman king of England in the 11th century. From then until the modern era it has been among the most common of English names (with John, Thomas and Robert).

其名來自日耳曼名 Willahelm，意思跟 Will 一樣，就是「堅決的保護者」，總之是個有著守護者意謂的名字。
不過守護的對象是什麼呢……生命議會還是命運本身？


至於 Auceptin ……嗯，其實這個是空想單字，假名感也是很重呢。
但若是從「昂賽汀」的諧音去推的話，原文就可能是 Unsetting、Unsettled 或 Unsettle。
三個單字的意義分別為：

Unsetting         n.        重新設定（可以對應到「重啟」）
Unsettled        adj.        未處理的、未決定的
Unsettle        v.        攪亂、使不安定、使動搖、動亂不定、離開固定位置

個人是認為原文是 Unsetting 或 Unsettle 的可能性更高啦。
但說到底威爾這個人果然還是謎團很多，整個命運途徑完全是一團迷霧。

                               
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蕾妮特．緹尼科爾 Reinette Tinekerr
來到了信使小姐的部份，說實話除了信使小姐是高地王女跟節制派高層外沒什麼資訊，也是支線未展開的角色之一。
不過王女的部份其實在名字就暗示不少了：

From a French nickname meaning "little queen". In the case of the 18th-century royal mistress Madame de Pompadour, the nickname was used by friends and relatives in reference to her power and influence over King Louis XV of France.

是法語中的「小女王」的意思，可以指代到王女身份，Reinette 這名字是當年法王路易十五時期權傾Madame de Pompadour的暱稱，這位龐巴度夫人雖然說是情婦吧，但在一定程度上她是操縱著法國的，軍政都有涉獵，說是當時法國的地下女王也沒錯，那個時代法國的軍事跟政策背後都有龐巴度夫人的影子。
或許是暗示了蕾妮特當年在高地王國的地位？說來整個高地王國的建立蕾妮特確實功不可沒。


Tinekerr 本身也是空想姓氏，只有拉丁近似詞，意為「基督的追隨者」。
疑似對應被縛之神眷者的身份。

                               
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帕列斯．索羅亞斯德 Pallez Zoroast
雖然英譯是 Pallez，但從中文翻譯來看原始捏他更可能是特洛伊王子帕里斯 / Πάρις （英文是寫作 Paris ，但若是用希臘原文發音的話音似帕列斯，附帶一提該名字出現早於巴黎的Paris，兩者完全沒關係，單純拼法一樣）

帕里斯（古希臘語:Πάρις），原名亞歷山大（Ἀλέξανδρος），為荷馬史詩《伊利亞特》中的特洛伊王子。在所有傳說中，最著名的可能是與斯巴達皇后海倫的私奔，這是特洛伊戰爭的直接原因之一。戰爭後期，他致命地傷了阿喀琉斯的腳跟，並用阿喀琉斯的母親Thetis預言的箭打傷了他。

基本上就是導致特洛伊戰爭出現造成木馬屠城的那位，帕里斯也是塔羅牌「戀人」牌逆位情況的對應──「帕列斯的審判」。
雖然說第一部帕列斯大多時候是很和善的，但帕列斯畢竟是在第四紀能接任家主之位的天使，心計上應該是不差……離題了。


接下來是姓氏的部份，在這邊先提一下。
索羅亞斯德跟查拉圖是同一個姓氏，是語言轉換造成讀音不同，進而造成翻譯不同所致。本篇中查拉圖跟索羅亞斯德在第一所羅門帝國和第二所羅門帝國都是一同擔任大貴族，從姓氏來看這兩家本來很可能本為一家（為個人猜測）

瑣羅亞斯德(？－前1500-1000年)，又名查拉圖斯特拉，（希臘語譯名：Ζωροάστρης；阿維斯陀語：Zaraθuštra，意為「擁有駱駝者」），瑣羅亞斯德教創始人，瑣羅亞斯德宣稱阿胡拉·馬茲達是創造一切的神，因此他後來成為瑣羅亞斯德教的最高神。該教延續了二千五百年，至今仍有信徒。他還是瑣羅亞斯德教經典《阿維斯塔》（即「波斯古經」）中《迦泰》的作者。另傳其生卒更早。該教古經中自稱「阿胡拉教」、「馬茲達教」，因其信奉至高善神阿胡拉·馬茲達故。
值得一提的是瑣羅亞斯德的生平中，77歲時他在一次戰爭中，在神廟中被殺身亡。另有說法瑣羅亞斯德的生存年代要更早，瑣羅亞斯德教也非他首創，有源自更遠古的繼承。

77歲在神廟被殺身亡→對應被阿蒙追殺，第五紀時被阿蒙在教堂中暗算而降格。
源自更遠古的繼承→第四紀紛爭年代中索羅亞斯德最早的天使隕落，在尚未成為黑皇帝的所羅門幫助下繼承該特性成為天使。
基本上經歷時間軸是對的上的。

〈天使家族篇〉

圖鐸 Tudor
首先從血皇亞利斯塔．圖鐸 / Alista Tudor 開始吧，雖然圖鐸家族目前登場的也只有這一位了。
該家族捏他自英國都鐸王朝（House of Tudor），烏賊可能是為了避免一眼看出稍微有做翻譯更動，選用了比較少見的翻譯。
其實就圖鐸王朝的首都也在貝克蘭德來說，第四紀圖鐸帝國時期應該是對應英國的都鐸王朝沒錯，於1485-1603年間統治英格蘭王國和其屬土，其後由於最後一位女王伊莉莎白一世駕崩而絕嗣，此後由曾經的姻親入繼英格蘭王位，開啟斯圖亞特王朝。
目前詭秘有揭露的歷史中，圖鐸帝國也是在血皇亞利斯塔駕崩後一蹶不振，後由特倫索斯特帝國四大貴族之一的奧古斯都家族入主圖鐸，改名魯恩建立魯恩王國。
而曾經的第四紀天使家族，除了阿蒙家族外在第四紀早期都是第一所羅門帝國的貴族，加上圖鐸家族原為律師途徑、奧古斯都家族為審判者途徑這點，兩個家族在早年第一所羅門帝國時期是極可能有過姻親關係的（畢竟是同帝國的貴族，又是相近序列）。
如此一來便是當初斯圖亞特王朝繼承都鐸王朝的昨日重現，當然以上是猜測成分居多，還是得看烏賊何時打算詳述複雜的第四紀歷史。


最後，來說說都鐸家族/王朝的簡史吧：

都鐸王朝（英語：House of Tudor），是1485-1603年間統治英格蘭王國和其屬土的王朝。而該王朝首位君主亨利·都鐸乃威爾斯古時的德赫巴思公國（Welsh principality of Deheubarth）統治者和英格蘭的蘭開斯特王室的後裔。
來自德赫巴斯國（Deheubarth）的亨利·都鐸不但得到蘭開斯特王朝的支持者的民心，更在戰爭中獲得蘭開斯特宿敵——約克王室的支持，在玫瑰戰爭後期漸漸得勢。之後順利登上英王大位，是為亨利七世。而他和伊莉莎白·約克的聯姻，象徵著過往開戰的雙方，在新王朝的旗幟下聯合起來，進一步鞏固了都鐸家族的勝利。而都鐸王朝的權勢並不局限在英格蘭，他們在《1535-1542年威爾斯系列法案》中成功將威爾斯兼併入英格蘭，並確立了英格蘭對愛爾蘭王國的治權。他們亦維持了對法國王位的主張，但歷任君主都沒有在實現該主張上有任何實質進展。
歷史上總共有五位都鐸君主統治過英格蘭的屬地，超過一個世紀。而亨利八世是唯一一位活至成年的亨利七世後裔。因此王位繼承一直是都鐸年間的主要政治議題。
隨著終身不嫁的「童貞女王」伊麗莎白一世的駕崩，都鐸王室從此絕嗣。而當時在位蘇格蘭國王詹姆士六世的曾祖母，正是亨利八世的長姊瑪格麗特·都鐸公主。因此詹姆士根據和伊麗莎白生前的秘密約定，入繼英格蘭王位，英蘇兩國組成共主邦聯，結束兩國持續近六百年的戰爭，進入了斯圖亞特王朝時期。

大致上與圖鐸帝國的相似性在第一段有做簡述對比，而都鐸王朝當年做過的壯舉還有：

決裂羅馬教廷，聯盟基督新教，建立英國國教派。

基本上……與所羅門帝國決裂、聯合特倫索斯特建立聯合帝國、最後分裂出來建立圖鐸帝國這些時間軸是對的上都鐸王朝當初的壯舉的，烏賊應該也有參考這段歷史。

〈天使家族篇〉

安提哥努斯  Antigonus
其實我們到最後還是不知道小安的名字是什麼，大概跟阿蒙一樣是姓氏合一吧，沒有分別，畢竟是神話生物，再者我也懷疑安提哥努斯家族只有安提哥努斯一隻魔狼，沒有後代。


其名安提哥努斯有兩個可能的源頭：

卡里斯圖斯的安提哥諾斯
安提戈努斯 (卡魯斯圖斯)，（英語：Antigonus of Carystus），約活動於公元前3世紀後期。古希臘作家之一。古希臘卡魯斯圖斯人，為青銅匠及同時代哲學家的傳記作家（他為此贏得名望）。他另著有論述藝術作品。他的作品現僅存有殘篇。
第一種可能為一個希臘時代的作家，可能是安提哥努斯相關物品會是筆記的原因，但就經歷來說應該是捏他另一個來源。

這就必須把Antigonus當做關鍵字了，起因於中文翻譯不同，必須從英文著手才有更多資料。
因此能找到另一個源頭：

安提柯一世 Antigonus I Monophthalmus
安提柯一世（獨眼），或譯安提哥那一世（ Άντίγονος ό Μονόφθαλμος  romanized: Antigonos ho Monophthalmos,，前382年－前301年，於前306年~前301年在位），腓力之子，出身馬其頓厄利苗提斯貴族。在早年時為馬其頓腓力二世的將軍，後來跟隨亞歷山大大帝東征，並被派為大弗里吉亞的總督。亞歷山大逝世後，安提柯成為繼業者戰爭的主要角色，於前306年自行稱王，建立安提柯王朝。他被認為是亞歷山大最強大的繼業者，也是希臘化時代最傑出的軍事統帥之一。

從亞歷山大最強大的繼業者（弗雷格拉之後最強的占卜家）、自行稱王（夜之國）等關鍵字來看對應的應該是這位，其生平在希羅歷史中有一席之地，不難查詢。
安提科本身是個王國，也是個王朝。
值得一提的是曾經的安提柯王國包含了聖城耶路撒冷，未知是否是對應霍納奇斯山脈。


這本身也是個人名就是了，一個典型的希臘名字：

Antigonus (Ancient Greek: Ἀντίγονος), a Greek name meaning "comparable to his father" or "worthy of his father", may refer to:

〈天使家族篇〉

阿蒙 Amon
想了一下阿蒙到底該放在第三紀還是天使家族，想一想還是決定放在天使家族這了。
畢竟阿蒙確實是家族嘛（雖然只有本體與他的分身們
以及阿蒙的話比起家族，更多會著墨於阿蒙本身，畢竟阿蒙在成為家族姓氏前先是個名字。


雖然說英譯是寫作 Amon ，但在埃及神話上其實寫作 Amun 更為常見，但發音轉譯成中文後都是阿蒙。
不過考慮到遠古太陽神大概是使用俄文這點，不排除是因為俄文沒有 u 這個字符，所以直接寫會寫成 Амон 的可能性（俄文是沒有英文中 u 所對應的 [ʌ] 跟 [ə] 的發音的，所以這個可能性倒是很高）。
而阿蒙本身就是一個埃及神的名字，該神的傳說如下：

                               
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阿蒙是一位埃及主神的希臘化名字，埃及文轉寫為ἰmn，意為「隱藏者」（也拼作「Amon」）。他是八元神（Ogdoad）之一，配偶是姆特。
阿蒙被描繪為人形，頭戴一個頭箍，由頭箍上筆直伸出兩根平行羽飾。這可能象徵著鷹的尾羽。阿蒙有兩種常見的形象：一種是坐在王座中，另一種是站著，手持一根鞭子，很像科普托斯和齊米斯的神祇敏。後者可能是他的原始形象：生育之神。國王在他面前隆重地耕耘將要播種的土地或收割成熟的穀物。他的配偶有時被稱作埃莫奈特（Amaunet，Amon阿蒙的陰性詞），但通常稱作姆特（Amaunt與mut並非同一神，Amaunt更多被認為是Amon的女性化，即日升為Amon，日落為Amaunt）；她長著人類的頭，頭戴上下埃及的雙冠。他們的兒子是孔斯。
太陽神拉的名字有時會與阿蒙的名字結合起來，特別是在他作為「眾神之王」的時候。在埃及，天堂的統治權屬於太陽神，而阿蒙就是最高神，因此從邏輯上說，阿蒙就是拉。阿蒙被稱作「王座與兩陸之王」，或者更驕傲地稱作「眾神之王」。

從烏賊對阿蒙的描述來說，可能參考阿蒙神神話作為設定的有以下幾點：

• 同時有著男性與女性形象的神明（對應到分身）
• 在被視為太陽神的情況下為的最高神（可對應到神子身分，但有魔改）
  

不過話說回來，比起阿蒙這名字，該角色更多捏他的是奈亞拉托提普才是。

奈亞拉托提普是以阿撒托斯為首的外神們在地球上的使者兼代行者，它常常化作人形在地球上行走，通常表現為一個高大、纖瘦、歡快、膚色黝黑的男人形象。奈亞拉托提普總是熱衷於欺騙、誘惑人類，並以使人類陷入恐怖與絕望為其最高的喜悅。在克蘇魯神話中，它的形象最接近於傳統「惡魔」與詐欺師（Trickster）的概念。

比起阿蒙神，更多設定應該是參考該克蘇魯神祇。


不過阿蒙既然在本作作為末日之光，也確實在第一部最後出現超新星爆炸（恆星在生命末期會出現的爆炸現象），那確實也符合太陽神的身分呢──在作為恆星這點上（雖然最後被爆破了）。
不過超新星炸裂後還會恆星的核心可能會遺留形成中子星或黑洞等緻密天體，爆炸時向外拋出的物質則形成超新星殘骸，成為新一代恆星的製作材料。
所以阿蒙這回炸過之後在星空旅行後搞不好會作為黑洞或中子星一般的存在回來也說不定……？畢竟末日之光這含意尚未全數完成嘛。

作為一個宗教意義深重的先知名字，該姓氏本身就是真實存在的姓氏，從希伯來文、阿拉伯文、英文、德文、法文乃至拉丁文中都能找到，幾乎所有泛天主信仰國家中使用的語言都找的到該姓氏，本身也是常用的教會名（如今較常在阿拉伯語中出現）

From the Hebrew personal name Avraham, borne by a Biblical patriarch revered by Jews as the founding father of the Jewish people (Genesis 11–25), and by Muslims as founder of all the Semitic peoples, both Hebrew and Arab (compare Ibrahim). The name is explained in Genesis 17:5 as being derived from Hebrew av hamon goyim ‘father of a multitude of nations’. It was widely used as a personal name among Christians as well as Jews in the Middle Ages in diverse cultures from northern Europe to southern India.
亞伯拉罕（希伯來語：אַבְרָהָם‬‎，意為「多國之父」；英語：Abraham；阿拉伯語：إبراهيم‎），原名亞伯蘭（希伯來語：אַבְרָם‎）或亞巴郎（Abram，意為「崇高之父」），是亞伯拉罕諸教（猶太教、基督教和伊斯蘭教等宗教）的先知，是上主從地上眾生中所撿選並給予祝福的人。同時也是包括希伯來人和阿拉伯人在內的閃米特人的共同祖先。

該名字有著「多國之父」的意含，在舊約聖經中是蠻常出現的名字。

猶太教、基督教及伊斯蘭教等宗教被統稱為亞伯拉罕諸教，因亞伯拉罕在這三個教中佔有重要的地位。
在猶太教的傳統中，他被稱為「Avraham」、「Avinu」或 「我父亞伯拉罕」。上帝應許亞伯拉罕，要透過他的子民，使天底下所有的國都被祝福，基督教將此解釋為透過耶穌基督得到救贖。
猶太人、基督徒和穆斯林認他為以色列人的始祖，是以撒之父。對穆斯林而言，亞伯拉罕是伊斯蘭的先知，且是穆罕默德的先祖（從亞伯拉罕之子以實瑪利追溯）。

值得一提的是這點，亞伯拉罕本身在泛天主信仰中有重要地位，已知目前泛天主信仰對應的是第三紀的遠古太陽神信仰，搞不好亞伯拉罕一族本身是出自於巨人王庭也說不定？最早的亞伯拉罕早在第一所羅門時期就敢陽奉陰違只信自身，說不定也是出自第三紀的驕傲也說不定（阿蒙在彼時未入世，但從阿蒙家族的狀況來看跟亞伯拉罕一樣根本只信自己的可能性極高）


本身這姓氏是從西亞一路遷徙到歐洲最後才到美洲的，若烏賊在亞伯拉罕相關設定上有參照這段遷徙史的話，亞伯拉罕家族最早可能是神棄之地/東大陸的家族，第三紀大災變時離開東大陸遷徙到北大陸。
說來其實覺得亞當當初讓人類觀看褻瀆石板的那批人個人猜測應該都是東大陸遺民，很遺憾的是這批人中除了亞伯拉罕外我們在第一部中很難找到更詳盡的資訊，哪怕是亞伯拉罕也只有支言片語的線索。

也是出自舊約聖經的名字，後來挪作姓氏使用：

Jacob is a surname, ultimately from the Biblical figure Jacob. Jakob is the German form of the name.
Jacob is a common male given name and a less well-known surname. It is a cognate of James. Jacob is derived from Late Latin Iacobus, from Greek Ἰάκωβος Iakobos, from Hebrew יַעֲקֹב (Yaʿqob, Yaʿaqov, Yaʿăqōḇ), the name of the Hebrew patriarch, Jacob son of Isaac and Rebecca. The name comes either from the Hebrew root עקב ʿqb meaning "to follow, to be behind" but also "to supplant, circumvent, assail, overreach", or from the word for "heel", עֲקֵב ʿaqeb.

該名稱源於希伯來語根基עקבʿ qb，意為「跟隨」，但也具有「取代，規避，攻擊，超越」的意思。
已知雅各家族先祖被阿蒙取代這點……烏賊當初取家族名時參考了對吧。
從 "to follow, to be behind" 來看，雅各當年搞不好是阿蒙家族的附隨家族？從第四紀時非凡特性的分佈來看，雅各家族最高可能只到序列2的「命運木馬」而已，當然也不排除有到「時之蟲」的可能（但總歸最後都被阿蒙吃了就是了

雅各（Jacob或Ya'akov；希伯來語：יַעֲקֹב‬‎；阿拉伯語：يعقوب‎），天主教翻譯為雅各伯；後來改名為以色列（יִשְׂרָאֵל：「與天使搏鬥者」；阿拉伯語：اسرائيل‎，Isrāʾīl）是《聖經》裡的一名族長。他的故事可見於《創世記》。名字意思為「抓住」。
而若是看舊約聖經中的雅各完全是另一種形象了。

未知烏賊參考資料時會偏向哪邊（根據之前分析下來兩邊都有是最可能的），這樣推測的話雅各家族在第二部還有戲份也說不定。
另外從傳說來看，雅各家族完全有更名分支的可能：

雅各和第一個妻子利亞生流便，西緬，利未，猶大，以薩迦，西布倫，和唯一的女兒底拿。
和拉結的使女辟拉生但和拿弗他利。
和利亞的使女悉帕生迦得和亞設。
最後，和他寵愛的妻子拉結生約瑟和便雅憫。
這就是以色列十二支派。但利未支派是祭司，沒有分土地。十二支派里也沒有約瑟支派，而是以約瑟和埃及妻子生的兩個兒子以法蓮和瑪拿西代替，這樣，約瑟就按照應許得到了雙份的土地。

聖經中的雅各可是改名成以色列了，誰知道雅各家族會不會也是改名分成兩支了呢，猶太教傳說中的雅各可是讓十二名子女分成猶太十二支派的先祖，第四紀的雅各家族也做了一樣的事也不無可能。
雅各在〈創世紀〉中屬於重要人物，有興趣都可以查看看，這位本身也是猶太人的起源先祖之一。

先說，作為一個姓氏其實意義很糟，真的挺糟糕的。

Tamara is a surname of the Tumbuka tribe, meaning: we are finished. Usually attributed to the last born or a child that is born after numerous deaths in the family.
Tamara is a surname of the Tumbuka tribe, meaning: only girl child.

簡單來說，塔瑪拉作為姓氏代表兩點：

• 這個家族只剩下女性了（或說曾經到這種情況）
• 這個家族僅存一支，即將面臨終結。
  

該怎麼說，考慮到意義問題，該家族是魔女家族的可能性驟然上升了呢（。
也可能是學徒一脈瀕臨滅絕因為各種原因轉往魔女途徑，都有可能。

Tamara is a female given name most commonly derived from the Biblical name "Tamar", meaning "date" (the fruit), "date palm" or "palm tree." In eastern European countries like Armenia, Croatia, Czech Republic, Georgia, Hungary, North Macedonia, Poland, Russia, Serbia, Slovenia and Ukraine it has been a common name for centuries. In Australia it was very popular from the 1960s to 1990s.

塔瑪拉作為名字的話是常見的東歐女性名，源自於聖經。
關於塔瑪拉的資料不多，目前僅止於此。

在分析所羅門該家族/此人之前，必須先從所羅門帝國的興衰史著手。
該人物同樣是資料過少，迄今也未知所羅門究竟是名或姓。
只能從海王納斯特可能是所羅門後裔這點推測，但烏賊在納斯特這條線著墨不多，依然無法得知更多支線得以旁徵博引。

「擁有公爵的家族並不多。」莫貝特放下酒杯，攤開手掌道，「我們索羅亞斯德家族，亞伯拉罕家族，查拉圖家族，另外，梅迪奇家族、烏洛琉斯大人雖然沒有爵位，但地位不比大貴族差。
他每說一個就屈起一根手指，剛好握成了拳頭。然後，他笑了笑道：「那個時候，圖鐸、特倫索斯特雖然是皇帝陛下最忠實的天使，但依舊得排在我們之下，和奧古斯都、卡斯蒂亞祂們並列。」

——5-119〈漫遊星空者〉

第四紀以白造隕落後的大災變結束開始，到所羅門帝國建立這段時間，被稱為「紛爭年代」，共112年。
從格羅賽爾遊記中莫貝特講述的情報來看，所羅門帝國的黑皇帝盟友是真實造物主，效忠於祂的公爵級大貴族，大概也是最早最早活躍出現的天使家族是：索羅亞斯德家族（偷盜者），亞伯拉罕家族（學徒），查拉圖家族（占卜家）。
另外，盟友方的梅迪奇家族（獵人）和烏洛琉斯（命運），雖然沒有爵位，但地位不比大貴族差，亦即當時的序列1至少有五位。
在這之下的，還有圖鐸（黑皇帝）、特倫索斯特（黑皇帝）、奧古斯都（審判者）和卡斯蒂亞（審判者）這幾位最高序列2的天使家族的並列。
以上為推測出的第一所羅門帝國貴族圈構成（到第二所羅門後就只剩下查拉圖、索羅亞斯特跟真實造物主了）
附帶一提5-119左右的章節有非常多第四紀歷史相關的資訊，非常建議回去二三刷。


而所羅門王在歷史上跟神秘學上都只有一位，或者說最出名的謹此一位，同樣是出自舊約聖經：

所羅門（希伯來語：שְׁלֹמֹה‬‎），天主教漢譯為撒羅滿，阿拉伯語稱為蘇萊曼（سليمان）。根據《希伯來聖經》記載，是以色列王國第三位國王，大衛家族第二位國王，是北方以色列王國和南方猶大王國分裂前的最後一位君主。在《古蘭經》，則視之為先知。據《希伯來聖經》記載，所羅門王是大衛王與拔示巴的兒子。
據聖經記載，所羅門王是耶路撒冷第一聖殿的建造者，並有超人的智慧，大量的財富和無上的權力。但最後由於所羅門王的罪過（包括偶像崇拜和背棄神的旨意）導致在他的兒子羅波安執政時期王國發生了分裂。所羅門王還是後世許多文獻和傳說的主角。

已知所羅門在第一所羅門時代讓底下所有貴族跟人民都信仰他自身（雖然亞伯拉罕是陽奉陰違），該經歷確實也是對應到所羅門王曾一度為以色列亡國的信仰這點（如今在伊斯蘭教中也被視為先知之一）


稍微補充一個個人猜測，有關阿蒙和所羅門之間可能的關係。
若是從《所羅門之匙 / Clavicula Salomonis 》這本書來看，從72魔神來說，阿蒙很微妙的可以對上其中一位魔神：

阿蒙 → 第七侯爵 亞蒙（英語：Aamon，也作Amon及Nahum）
所羅門王72柱魔神中排第7位的魔神。位階侯爵，統帥40個軍團的「炎之侯爵」。形象是梟首狼身蛇尾，口吐烈焰。相傳因頭部為梟首，在埃及，曾被作為最高神阿蒙崇拜。能通曉過去未來，能使朋友反目成仇或和解。也有人說會教授召喚者未來與過去的知識，予人和情愛相關的秘密。也有說法，阿蒙代表的意思是隱士，不可解者，所以他真正的形象可能從來沒人看到過。亞蒙曾被認為是地獄的諸多惡魔君主中權勢最為強大的。 而名字亞蒙( Aamon )和阿蒙(Amon )相傳是從阿蒙(Amun，埃及主神，意為「隱藏者」)以及巴耳·哈蒙(Baal-hamon，古迦太基神話的主神)這兩尊異教神改變過來的。


總括一句，他是「仲裁者」，也是「調停者」。

未知這是否代表著第一所羅門時期阿蒙看似隱世時的私下立場？

索羅亞斯德的部份在先前的帕列斯篇已提到泰半，大致無太多差異：

索羅亞斯德跟查拉圖是同一個姓氏，是語言轉換造成讀音不同，進而造成翻譯不同所致。本篇中查拉圖跟索羅亞斯德在第一所羅門帝國和第二所羅門帝國都是一同擔任大貴族，從姓氏來看這兩家本來很可能本為一家（為個人猜測）

瑣羅亞斯德(？－前1500-1000年)，又名查拉圖斯特拉，（希臘語譯名：Ζωροάστρης；阿維斯陀語：Zaraθuštra，意為「擁有駱駝者」），瑣羅亞斯德教創始人，瑣羅亞斯德宣稱阿胡拉·馬茲達是創造一切的神，因此他後來成為瑣羅亞斯德教的最高神。該教延續了二千五百年，至今仍有信徒。他還是瑣羅亞斯德教經典《阿維斯塔》（即「波斯古經」）中《迦泰》的作者。另傳其生卒更早。該教古經中自稱「阿胡拉教」、「馬茲達教」，因其信奉至高善神阿胡拉·馬茲達故。

值得一提的是瑣羅亞斯德的生平中，77歲時他在一次戰爭中，在神廟中被殺身亡。另有說法瑣羅亞斯德的生存年代要更早，瑣羅亞斯德教也非他首創，有源自更遠古的繼承。

77歲在神廟被殺身亡→對應被阿蒙追殺，第五紀時被阿蒙在教堂中暗算而降格。

源自更遠古的繼承→第四紀紛爭年代中索羅亞斯德最早的天使隕落，在尚未成為黑皇帝的所羅門幫助下繼承該特性成為天使。

基本上經歷時間軸是對的上的。

值得一提的是瑣羅亞斯德的生平中，77歲時他在一次戰爭中，在神廟中被殺身亡。另有說法瑣羅亞斯德的生存年代要更早，瑣羅亞斯德教也非他首創，有源自更遠古的繼承。
77歲在神廟被殺身亡→對應被阿蒙追殺，第五紀時被阿蒙在教堂中暗算而降格。
源自更遠古的繼承→第四紀紛爭年代中索羅亞斯德最早的天使隕落，在尚未成為黑皇帝的所羅門幫助下繼承該特性成為天使。
基本上經歷時間軸是對的上的。

誠如先前所說，個人是猜測索羅亞斯德和查拉圖可能本為一家，畢竟本質上是同一姓氏在不同語言中的發音這點實屬異常。
不過英譯選用的Zoroast其實不是更為常用的 Zoroaster，反倒像是Zoroastrianism中的 "Zoroast" 取出來作為簡寫姓氏。
而 Zoroastrianism 其實就是祆教，也就是俗稱的拜火教或瑣羅亞斯德教。
那是否代表索羅亞斯德家族本身有類似習俗……？畢竟偷盜者的序列6「盜火人」很明顯是與火有關，儘管盜火人捏他的應該是普羅米修斯，但不妨礙索羅亞斯德家作為「偷盜者」家族是可能有拜火習俗這點。
以及瑣羅亞斯德教/祆教中的善神也是主神的阿胡拉·馬茲達（Ahura Mazda），祂是瑣羅亞斯德教的創造神，被奉為「唯一真正的造物主」。

阿胡拉·馬茲達（英語：Ahura Mazda、Ahuramazda）
另稱歐馬茲特（Ormazd）、阿馬茲（Aramazd）、阿茲山卓（Azzandara），名稱來自阿維斯陀語，是古波斯的神名。Ahura Mazda的意思是「光明的主」。Ahura是光明，Mazda是主。公元前1200年前後，瑣羅亞斯德宣稱它是創造一切的神，將阿胡拉·馬茲達奉為「唯一真正的造物主」，因此後來成為瑣羅亞斯德教的最高神。瑣羅亞斯德宣揚，是阿胡拉·馬茲達使人們看到了光明，所以他常常被塑造成太陽的形象。然而太陽和月亮有時會被形容成他的雙眼。
阿胡拉·馬茲達是《波斯古經》中最常被提到的神名，古伊朗的至高神和智慧之神，被尊為「包含萬物的宇宙」，它是全知的神，但並非全能。在善惡二元論中是代表光明的善神，與代表黑暗的惡神阿里曼進行長期的戰鬥，最後獲得勝利。

有趣的是索羅亞斯德家在第四紀一直在所羅門帝國這一側，而所羅門帝國除了信奉黑皇帝所羅門外，本身也是接受真實造物主支持的。
那麼索羅亞斯德實際信奉的到底是所羅門還是真實造物主呢……加上阿胡拉·馬茲達的別稱的話可能性就十分有趣了，這位神明的職掌和全能與遠古太陽神真的過於相似，光明、太陽、全知全能這些都是，恰好阿胡拉．馬茲達沒有的就是全能——這在詭秘中對應的是秘祈人途徑的能力。
附帶一提惡神阿里曼也非常類似真實造物主的描述：

阿里曼（Ahriman）
又譯為阿赫里曼，即安哥拉·曼紐（Angra Mainyu）。瑣羅亞斯德教（祆教）中善神阿胡拉·馬茲達的宿敵，一切罪惡和黑暗之源，居住在深淵之中。瑣羅亞斯德教認為阿胡拉·馬茲達終將擊敗並驅逐阿里曼，所有人將得到審判和救贖，並升入天國。
阿里曼是一切邪魔的主人，統馭以六大惡魔(加上阿里曼為七大魔王)為首的無數德弗(Daeva，泛稱古伊朗神話傳說中的魔怪，與善神為敵）造惡無數，他的德弗(Daeva)手下包括Druj（謊言的象徵）、Naonhaithyeh（傲慢的象徵）、Sauru（混亂的製造者）、Aka Manah（邪惡的化身）、Nasu（腐爛的化身）、Apaosha（乾旱的化身）、Jahi（誘惑的女魔）以及艾什瑪Aesma（憤怒的惡魔）......他同時也是三首毒龍「阿茲.達哈卡(Azhi Dahaka)」的創造者。偶爾會化為人類接近諸國國王，教以奢侈令王墮落。阿里曼於國王墮落後用計親吻國王雙肩，令國王兩肩各生出一對蛇。可怕的是，這對蛇每日各需吃食一個活人的腦子。《王者之書》記載，他誘使扎哈克王子（Zahak）墮落，使其雙肩長出兩條毒蛇。

阿里曼本身的三首（對應秘祈人序列3的「三首聖堂」、墮落、誘惑、罪惡與黑暗這些都是對應到真實造物主的狀態的。
那麼索羅亞斯德家真正信奉的會是哪方呢……實在是非常有趣。

接續先前索羅亞斯德部份，查拉圖與索羅亞斯德本身是同源姓氏。
以查拉圖來說的話，最有名的大概是查拉圖斯特拉 / Zarathustra，而這本身只是之前提過的，索羅亞斯德的德語發音，本質上就是瑣羅亞斯德 / Zoroaster。
在姓名上已在索羅亞斯德的篇章中解釋完善，查拉圖的部份，就直接從《查拉圖斯特拉如是說》這本書來切入吧。
畢竟以中文來說，當初命名時最可能的是直接把查拉圖斯特拉中的「查拉圖」單獨取出成家族姓氏的。
此書以記事方式描寫一個哲學家的流浪及教導，與其說本書是一本哲學專書，不如說是一本寫的偏向探討哲學的小說。

查拉圖斯特拉是古代波斯祆教的先知、創始人的名字，該先知的希臘名字可能更為人知：「瑣羅亞斯德」（中國古書中則稱為「蘇魯支」）。此書使用詩及小說的方式，時常諷刺新約聖經，來探索尼采的許多觀念。
書中的查拉圖斯特拉有兩個動物相伴，分別為蛇和鷹。 查拉圖斯特拉的中心概念，人類是猿猴及尼采稱為「超人」（Übermensch）之間的一個過渡形式。「超人」這個名詞是此書裏其中一個雙關語，無疑象徵著拂曉時太陽從遠方地平線而來，如同戰勝的基本想法。

《查拉圖斯特拉如是說》乃集尼采重要思想之大成，透過哲學家查拉圖斯特拉的流浪及教導，以「永遠回歸」、「上帝已死」及「超人」來闡述並回答這個問題。人的生命是既是無限迴圈，神又早已離開，人的一切活動和生存意義就要自行掌握和創造。命運無可抗拒，擺脫了神的人類要如何獨自面對這悲劇式的處境？人應擺脫動物（猿猴）的狀態，以態度和意志來決定自身存在的意義，從人類的過渡階段，走向超人。
大部分情節不連貫，查拉圖斯特拉書裏的故事能用任何方式閱讀。查拉圖斯特拉有句名言：「上帝已死」(實則歷史上的查拉圖斯特拉宣稱阿胡拉·馬茲達為造物主，並且從未否認其永恆地位與主宰權)；雖然這句話在尼采之前一本書《快樂的科學》中也出現過。
此書原本預計要寫下最後兩章，但最後停在第四卷，以「預兆」章節作結，未寫的最後兩部計畫描寫查拉圖斯特拉的布道工作以及最後的死亡。


而從這本書的觀點來切入的話：先前在索羅亞斯德篇中的「祆教」概念亦有提及，差異較大的在於在《查拉圖斯特拉如是說》中更偏向哲學一些，且本文的部份有很強烈的「預言」感（這個有看過原著的應該可以理解）
未知查拉圖的「預言」是否來源於此？從克萊恩的占卜能力看來只是占卜的預言範圍也沒這麼大，然而小查拉圖的預言可是跨越了百年，是否就是根本能力上不單純是占卜家的傳承？
並且本書說是人定勝天，但也有命運無可抗拒的思想，這點和廣義預言的論點是類似的（或者說類似於希臘羅馬時代「預言」的概念）

其實第二紀時異種王的從神「戰爭之神」很可能就是梅迪奇（梅迪奇在第三紀是「戰爭天使」，其實挺明顯的，且戰爭天使在聖典中也不是造物主帶出來的天使），也就是說梅迪奇可能壓根就不是人類，死後千年還能轉化成惡靈搞不好與原本的種族有關，畢竟異種王當年可是非人型陣營的。

雖然內文有說生命女神和戰爭之神一同隕落，但這消息畢竟是來自格羅塞爾遊記中的口述歷史，有莉莉絲的假死案例在前，對所有從神的隕落消息都持保留看法。

該陣營成員為：

非人類陣營

巨龍之王/空想之龍安格爾威德

從神：噩夢之龍阿勒蘇霍德、智慧之龍赫拉伯根

            噩夢之龍為空想之龍切出的序列1作家的生靈分身

            古龍艾瑞霍格疑似為空想之龍的另一個後手

不死鳥始祖格蕾嘉莉

異種王克瓦希圖恩

從神：戰爭之神、靈物之神托爾納茲

不過這猜測若為真，當年梅迪奇跟知識與智慧之神還有被縛之神都是舊識，關係如何就不好說了。

至於梅迪奇這名字本身，比起名字，更有名的是作為姓氏的時候：

麥第奇家族

麥第奇家族（義大利語：Medici，/ˈmɛdᵻtʃi/ MED-i-chee；義大利語發音：[de ˈmɛːditʃi]），或譯為麥地奇家族、梅迪奇家族、梅迪契家族、麥第奇家族，是佛羅倫斯15世紀至18世紀中期在歐洲擁有強大勢力的名門望族。

麥第奇家族的族徽上紅色的球代表金幣，又有說麥第奇的紅球是麥第奇為查理曼服務的祖先阿偉拉多盾牌上被擊打形成的凹槽。 麥第奇家族的紅球的具體數量從未統一，不過最多不超過八顆，其上的藍色金鳶花球是法國國王路易十一（Louis XI）的御賜。

麥第奇家族的財富、勢力和影響源於經商、從事羊毛加工和在毛紡同業公會中的活動。然而真正使麥第奇發達起來的是金融業務。麥第奇銀行是歐洲最興旺和最受尊敬的銀行之一。麥第奇家族以此為基礎，開始是銀行家，進而躋身於政治家、教士、貴族，逐步走上了佛羅倫斯，義大利乃至歐洲上流社會的巔峰。 在這名門中曾產生了四位教宗（其中庇護四世來自米蘭的麥第奇家族，與佛羅倫斯的麥第奇家族是遠親）、多名佛羅倫薩統治者及托斯卡尼大公，兩位法蘭西王后，和其他一些歐洲王室成員。

本身梅迪奇這個姓氏在歐洲就代表一個時代的望族（如今已沒落，跟梅迪奇家族在第四記以降就開始脈絡一樣），其家族的代表色也是紅色（對應梅迪奇「紅之天使」的別稱） 。

其家族在15-17世紀時也掌握了佛羅倫斯的比薩港，可對應到如今狂暴海一帶的班西港。

單就家族名來說無法溯源，無論是特倫索斯特還是 Trunsoest 都是找不到資料的，應該是空想姓氏。

故以下溯源直接從原文做推論。

已知特倫索斯特家族被六神扶持、與血族「美神」奧爾米亞聯姻，疑似留下的特倫索斯特黃銅書，卻在第五紀時找不到任何蹤跡（又或者是勢力範圍不在第五紀時魯恩，故找不到任何線索）

而從第一所羅門時期的莫貝特的發言來看，祂又曾經是所羅門底下最「忠誠」的天使：

「擁有公爵的家族並不多。」莫貝特放下酒杯，攤開手掌道，「我們索羅亞斯德家族，亞伯拉罕家族，查拉圖家族，另外，梅迪奇家族、烏洛琉斯大人雖然沒有爵位，但地位不比大貴族差。

他每說一個就屈起一根手指，剛好握成了拳頭。然後，他笑了笑道:「那個時候，圖鐸、特倫索斯特雖然是皇帝陛下最忠實的天使，但依舊得排在我們之下，和奧古斯都、卡斯蒂亞祂們並列。」

——5-119 〈漫遊星空者〉

雖然之後知道這兩個最「忠誠」的天使家族最後都雙雙背叛了，但至少確定在第一所羅門帝國時期特論索斯特家族的地位並不低，，盡管當時這兩個家族地位都在索羅亞斯德、查拉圖、亞伯拉罕三家之下（離題一下怎麼覺得所羅門特別重用源堡三家另有隱情呢……還是真實造物主的建議或影響？也不排除這是亞當安排的時代潮流。）

未知是什麼情況導致六神支持這兩家造成之後一同篡位建立了圖鐸-特倫索斯特聯合帝國，但很妙的是兩家作為同序列，且同為黑皇帝序列1「弒序親王」，還能成為雙執政官一同治國，到底有什麼外因造成這個結果實在令人在意（雖然也是二部才有填的坑之一）。

中間的紛紛擾擾之後到第四紀單獨介紹角色時再行詳談，最終特倫索斯特以審判者序列0「審判者」的狀態隕落於四皇之戰，其家族也消聲匿跡，是當時特倫索斯特帝國中唯一失去消息的天使家族（其麾下貴族的奧古斯都（魯恩王室）、索倫（前因蒂斯王室）、艾因霍恩（弗薩克王室）、卡斯蒂亞家族（費內波特王室）建立了如今的北大陸四國，其皇后成為血族首領的「血月女王」奧爾米亞，唯特倫索斯特家族是完全消聲匿跡，是否是改姓作為一般的「審判者」或「黑皇帝」家族潛伏與第五紀？目前看來也是第二部才有望解答。

先前在所羅門與特倫索斯特的部份中已有提到，當年為第一所羅門帝國時與圖鐸、特倫索斯特、卡斯蒂亞並列的審判者天使家族，也是第四紀一同看過第二塊褻瀆石板的家族之一，現今為費內波特王室。

該姓氏本身為西班牙的古國名，目前個人推論費內波特的原型除了義大利外可能也包含了西班牙（或者說整個南歐泛地中海區域）。

卡斯提亞（西班牙語：Castilla）

或譯作卡斯提爾，是西班牙歷史地名，由西班牙西北部的老卡斯提亞和中部的新卡斯提亞組成。歷史上的卡斯提亞王國，逐漸和周邊王國融合，形成了西班牙王國。現在西班牙的君主就是從卡斯提亞王國一脈相傳。

附帶一提，歷史上的卡斯提亞王國1714年西班牙王位繼承戰爭告一段落，波旁王室成功得到了西班牙的王位，西班牙波旁王朝開始。腓力五世在任內加強中央集權，包括卡斯蒂亞與亞拉岡等原先在西班牙帝國底下的王國被正式合併廢除。

波旁家族從一些線索可推論對應家族為索倫，不確定詭秘世界的王室是否也是這樣王室聯姻到最後全都是同一個家族（可能性其實不低），若是有捏他這部份歷史的話，那費內波特跟因蒂斯在神戰時會一度聯手也是有跡可尋了。

之前有分析過神戰時的戰力，當時的連載時分析文

如此一來為何費內波特不考慮大地教會反水這點，會先協助因蒂斯確實也有了理由，倘若理由是王室姻親的話就更能解釋了（索倫家族在共和國內還是有一定地位的，考慮到歷史上法國也發生過波旁復辟，對應詭秘世界因蒂斯應該也發生過，這部份歷史會在索倫篇詳細分析）

至於卡斯蒂亞本身是王朝名、是王國名、也是姓氏，而從英譯來看的話，Castiya 本身就是 Catilla 的同源名，源自西班牙語的 Castía ：

• (Topónimu) femenín singular Rexón central de la Península Ibérica.
• Reinu medieval na Península Ibérica.
  
  

本身的意義就是指伊比利半島的中部地區，也就是卡斯提亞王國。

先前在所羅門與特倫索斯特的部份中已有提到，當年為第一所羅門帝國時與圖鐸、特倫索斯特、奧古斯都並列的審判者天使家族，也是第四紀一同看過第二塊褻瀆石板的家族之一，現今為魯恩王室。

從中文來看的話，該家族直接捏他羅馬皇帝奧古斯都：

奧古斯都（拉丁文 Augustus的中譯，複數型 Augusti）的原意為「神聖的」、「高貴的」，帶有宗教與神學式的意味。它的陰性型為奧古斯塔（Augusta）。

希臘文的同義字是「Σεβαστός」（Sebastos），或將拉丁語轉寫而成的「Augoustos」。一般奧古斯最常用來指稱羅馬帝國的第一公民——屋大維；但奧古斯都也同樣可以用作為羅馬皇帝的頭銜。羅馬帝國滅亡之後，歐洲許多貴族也常使用奧古斯都當男子名，特別是在神聖羅馬帝國的境內。

奧古斯都這個職位在羅馬帝國中本身就代表皇帝一職，一般而言奧古斯都不是姓氏，唯有登基後才能獲得此一頭銜。

奧古斯都在羅馬帝國時代不是法理上的名詞。皇帝本人在行使他的權力時，是藉由他身兼的第一公民、執政官或護民官的身份，在法理上發揮他的影響力。因此從法律運作層面來看，一位「奧古斯都」應視為一個終身的「首席元老兼大祭師兼執政官兼護民官」，這也是屋大維本人精心設計下的政治制度——以共和之名，行專制之實。一直到四世紀後的四帝共治制，羅馬帝國的共和外衣才逐步消失。

而「執政官」這點直接對應審判者序列的特性──執政，而第四紀的圖鐸-特倫索斯特帝國的原型亦很可能對應歷史上的羅馬帝國，後來成為審判者的特倫索斯特極可能對應的就是歷史上的奧古斯都（儘管在詭秘世界中這是一個家族，但如同先前幾章說過的，這幾個家族聯姻過的可能性並不低）

而又說回到歷史上第一位奧古斯都的話，對應則極可能是喬治三世：

奧古斯都（拉丁語：Imperator Caesar Divi filius Augustus，前63年9月23日－14年8月19日）

原名蓋烏斯·屋大維·圖里努斯（Gaius Octavius Thurinus），是羅馬帝國的開國君主。歷史學家通常以他的頭銜「奧古斯都」（神聖、至尊的意思）來稱呼他，這個稱號是他在前27年獲得的，當時他年僅36歲。14年8月，在他去世後，羅馬元老院決定將他列入「神」的行列，並將8月稱為「奧古斯都」月，這也是歐洲語言中8月的來源。

該稱呼在羅馬帝國中本身就有「神聖、至尊」的意含，對應喬治三世後來一度離黑皇帝只有咫尺之遙這點（雖然該儀式被克萊恩中斷了）。

先前在所羅門與特倫索斯特的部份中已有提到，當年為特倫索斯特帝國時與卡斯蒂亞、奧古斯都、艾因霍恩並列的獵人天使家族，也是第四紀一同看過第二塊褻瀆石板的家族之一，羅塞爾建立因蒂斯共和國前為因蒂斯王室，現今為因蒂斯官方非凡者（疑似為統領階層）。

有鑑於因蒂斯的原型為法國，考慮到歷史上從法蘭西第一共和→法蘭西第一帝國（拿破崙時期）→法蘭西第二共和→波旁復辟這段歷史，考慮到波旁復辟對應代為1814-1830年，索倫家族取回權力很可能是在這階段（但之後大概是轉為暗部了）。

而索倫這個姓氏與其他天使家族不同，來自於《魔戒》的角色：

索倫（最初是Thauron）一名是昆雅語，意思是「令人憎惡的」。在辛達林語中，索倫名為戈索爾（Gorthaur）。在遠古時，他的原名是Mairon，意思是「令人欽佩的」the admirable。

索倫也被稱為「無名者」the Nameless Enemy，登丹人稱他為欺詐者索倫（Sauron the Deceiver）。努曼諾爾人則曾稱他為Zigûr，意思是「巫師」。他最常見的兩個稱號是「黑魔王」Dark Lord和「眾魔戒的主人」Lord of the Rings。其餘類似的名號尚有「巴拉多之王」Lord of Barad-dûr、「魔戒鑄造者」Ring-maker、「謊言之王」Base Master of Treachery等。

在第一紀元之際，他又名「狼人之王」Lord of Werewolves。第二紀元時曾自稱安納塔（Annatar），「天賦宗師」Lord of Gifts，還有另外的化名如Artano，「高級工匠」High-Smith，以及Aulendil，「奧力之友」Friend of Aulë。第三紀元他佔據多爾哥多時，人們不清楚他的真正身份，因而稱他為「死靈法師」the Necromancer。

而索倫在魔戒中最後的終局是：

哈比人佛羅多帶著戒指登上了末日火山，咕嚕奪取戒指後摔入末日火山中。戒指熔毀，連同索倫在內保有的力量都消散了，索倫就此敗落。但索倫不會死亡，因為他原本是邁雅，靈魂永遠不會滅亡，他的力量卻自此永遠消失，變成一個只能在荒野中飄盪的怨毒幽靈。

是跟艾因霍恩還有梅迪奇一起泡成三合一紅祭司咖啡的索倫沒錯呢……力量消失、剩下靈魂成為惡靈這點完全符合。

不過索倫本身的姓氏對應的應該是獵人在聖者 / 天使階段的鐵血騎士 / 戰爭主教 / 天氣術士 / 征服者等會造成大陸混亂與戰爭的序列，確實索倫這個角色在魔戒中完全是引發無數戰爭的亂源之一。

先前在所羅門與特倫索斯特的部份中已有提到，當年為特倫索斯特帝國時與卡斯蒂亞、奧古斯都、索倫並列的獵人天使家族，也是第四紀一同看過第二塊褻瀆石板的家族之一，現今為弗薩克王室。

說來這次真的不是聖經相關了，果然是第一所羅門帝國後才崛起的天使家族？

Einhorn 本身是德語的「獨角獸」之意，也作為一個德文姓氏使用。

German: habitational name for someone who lived at a house distinguished by the sign of a unicorn, Middle High German einhorn. Jewish (Ashkenazic): ornamental adoption of 1.

關於艾因霍恩目前能得知的消息不多，目前出場的艾因霍恩更只有1/3梅迪奇的那位艾因霍恩，難以推斷更多資訊。

但若是整個艾因霍恩家族真的與獨角獸有關的話，說不定同樣是來自於東大陸？

獨角獸傳說起源，最早可能可以追溯到印度河流域文明。

底部雪白，中間烏黑，頂端鮮紅，獨角獸銳利的角有著奇異的魔力。從角上挫下來的粉末可以解百毒，服下粉末即可抵禦疾病、百毒不侵，更能夠起死回生。獨角獸的血液也有治病、甚至起死回生的能力，不過傳說只要喝下其血液，就等於玷污了這純潔的生物，會得到詛咒，從今以後只能像行屍走肉般生活。魔力令人們對這隻離奇的角發狂，每個貴族都想擁有獨角獸角做的酒杯，每個獵人都妄想有朝一日獨角獸落入他的陷阱。

在歐洲大陸的傳說中，獨角獸是純潔的化身，更被蘇格蘭選為王室的象徵，它有時被描繪成雌性，而其角具有解毒的作用。

中世紀的神話傳說中，獨角獸自由地徜徉在山間野外，它們對人類十分友好。故事中，單純善良的獨角獸往往被處女所吸引，陷入可怕的圈套，「純潔」的少女野蠻地斬下它那神奇的角，失去魔力的獨角獸只能聽由獵人無情的宰殺。中世紀歐陸不肖商人往往以其他獸角冒充獨角獸角出售。

獨角獸另一起源是來源於北歐一帶的獨角鯨（弗薩克對應的白令海 / 北海確實在現代有獨角鯨存活，只是不知道該生物是否有活到第一次末日後，或是成為另一種類似的神話生物？

而若是印度起源說的話，艾因霍恩也很可能是來自東大陸，或是封閉前的西大陸？

目前資訊實在過少，也未知艾因霍恩族人的長相，暫且推測居多。

先前在阿茲克先生的部份已有介紹過艾格斯這個姓氏，在天使家族中屬於少見的，與聖經無關的常見姓氏。

This is one of the patronymic forms of the name 'Edgar', which is a personal name of Anglo-Saxon origin, derived from the Old English pre 7th Century 'Eadgar'. The personal name is composed of the elements 'Ead', prosperity, fortune, with 'gar', spear, and is first recorded in the Domesday Book of 1086 as 'Edgar', in 1095 as 'Aedgar', and in 1182 as 'Adger'.

源於七世紀前的古英語“ Eadgar”。由“ Ead”，繁榮，發財和“ gar”，長矛組成。

基本上仍屬於傳統的盎格魯薩克遜姓氏，但最大的疑點是，艾格斯家族在第四紀時就已存在，且存在的位置為中南美洲的拜朗帝國，且拜朗王室的姓氏確實為艾格斯，該姓氏並非人造姓氏。

那麼，直接從中南美洲使用的語言回推回來，該姓氏可能使用的語系為：西班牙語、葡萄牙語、法語，以及原生的印加語 / 克丘亞語、馬雅語、瓜拉尼語、艾馬拉語、納瓦特爾語等語言。

就先摒棄英文這邊，直接把艾格斯這個詞彙解構後再看看。

假定 ”s”的部份是單純的語尾或是代表複數型態，直接從 egger 來看西班牙語的話：

egger

SUSTANTIVO

1. Incitador, instigador.

從西班牙語來看的話該詞彙是「煽動者」的意思。

這意思就非常有趣了，已知死神薩林格爾在四皇之戰時連同原初魔女奇克掀起蒼白之災，而從後來的劇情可得知，薩林格爾盡管容納失敗，但在當年也是跨途徑強行容納了「紅祭司」的唯一性。

而「煽動者」本身對應到則是魔女途徑序列8的「教唆者 / Instigator」（這邊必須結合英譯， Instigator 對應的西班牙語就是  Incitador）

意外的這個姓氏到最後會對應到魔女途徑去……雖然說死神和魔女確實也是可互換的途徑，那這個姓氏是否是跟原初魔女合作後才出現的姓氏？或是後來在第四紀時容納紅祭司唯一性後才出現的姓氏？（話說回來，為什麼紅祭司唯一性彼時會在薩林格爾手上也是個謎團，原初魔女會放任合作者薩林格爾容納而非自己拿去也是謎團）

也可能如果薩林格爾當年從神時期和黑夜女神關係不差的話，第四支柱的消息來源搞不好就來自於女神，而這行為也可能是女神想看第四支柱容納後的測試（目前看來是瘋狂加上失控造就中美洲消失成為狂暴海）

而第四支柱雖然沒寫在褻瀆石板上，但女神的情報來源很可能是來自白造或亞當……說來當初救贖薔薇時黑夜女神也是白造跟薩斯利爾主動邀請進來的，這兩位之間有私交完全有可能。

其實目前登場的角色來說，第三紀之前的角色近乎沒有姓氏的概念，薩林格爾最早也是第二紀時毀滅魔狼弗雷格拉的從神亡靈之神薩林格爾，大膽推測艾格斯這個姓氏應該是第四紀才出現的，那命名究竟是根據魔女還是獵人呢……？

資訊實在過少還是猜測居多，但往這個方向大膽預測是十分有趣的結果，但詳細真相還是得等第二部後才能看看有沒有望說明吧。